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我成了父亲和妻子的月老小说介绍
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我成了父亲和妻子的月老

性与情

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最后更新:2024/1/3 21:02:11

最新章节:我成了父亲和妻子的月老最新章节 第七十四章 盘绕 2024-01-03

小说简介:导读:看着视频中连在一起的两人,我加速的撸动着自己的小阴茎,看到父亲再次插入了小颖,我的性欲也随之而来,而且伴随的是紧张和刺激,这种感觉好久没有过了,感觉自己就像吸了毒品一样,脸部的皮肤发紧,全身发麻,我也随着视频中的两人,享受着这难得和许久未来的刺激。视频中,小颖因为体力不支而“主动”把…

内容摘要:百善孝为先,尤其是自己当了父mǔ之后,才能会更加的体会到父mǔ的爱是多么的伟大。不养家不知柴米贵,不养儿不知父mǔ恩。我叫王锦程,一转眼,我已经三十岁了,有一个善良美丽的妻子和3岁大的可爱儿子。唯一遗憾的就是在我26岁的时候,我还没有结婚的时候,48岁的mǔ亲就患淋巴癌去世了,扔下了我和我50岁的父亲,让我还没有来得及为mǔ亲尽孝。mǔ亲去世一年后,我和我的大学同学相恋了整整七年的女友曲颖结婚了,暂时缓解了我家里因为mǔ亲去世而产生的悲伤气氛。一年后,我们的儿子浩浩出生了,更给这个家庭带来了无数的欢乐和甜蜜。由于mǔ亲的去世,我只能把对父mǔ的孝心尽到我已经54岁的父亲一个人身上。我的父亲是典型的憨厚老实人,从小在农村长大,是个朴实的农民。在我上大学的时候,过了农忙就会到城市里去打工,多挣钱一方面补贴家用一方面供我读书,他是一个非常勤劳且朴实的人。由于从小从事体力劳动,父亲的身材非常的魁梧,肤sè黝黑。我和曲颖结婚后在哈尔滨市郊区买了一栋房子,为了尽孝我把父亲从农村老家里接了过来,另外,我和妻子都在工作,正好父亲过来可以帮我们带带孩子。在这里说一下我的妻子,曲颖和我是大学同学,但是同校不同系。当时我是经济

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我成了父亲和妻子的月老书评精选
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感觉龙影轩好可怜,,,心疼他,还有能不能寒假别收费啊,我才读初二呢,,我会向我的同学推荐这本书的!
AaAa野马
感觉倾落上神和小玖儿满般配的。
zssq0073
我才初一呀,能不能不要费呀?
zssq7328
当然,也看完了。
渡月
好麻烦的样子呢
小子真青
会不会虐π_π我不敢看虐文
王春
可能是看过的洪荒小说 唯一一个没有照搬神话故事又没烂尾的昨天,很喜欢 谢谢
zssq8797
还是说也不读书付独角兽
风起的ri子
不可思议,竟然会有人写神话洪荒。神话洪荒在所有的洪荒中应该算是比较强的了。
zssq2080
人之初,性本善;作者不更是坏蛋;你不更,我不赞;看你以后怎么办。
懒猫
这么说吧,仙道和神道其实都是差不多的,初期都是掠夺天地补充自身,不然也就不会有量劫了。但是神道有一点好,化星术能弥补这一缺陷。所以说紫光夫人才是神道的救世主,没她神道注定淘汰。但是只要鸿钧老祖创造出类似的功法,仙道也可以反哺天地。在这本书中的鸿钧老祖居然想不到这种方法以至于被主角抓住痛脚,这不现实。
扑倒
谁说太一他们弱过成圣后的三清他们,巫妖争霸抢的是天地气运,,抢的是鸿钧的东西,鸿钧会不理吗,如果圣人真的是那么强,鸿钧会直接动手,而不是扶持妖族对抗巫族。别说什么天地大势,天地大势是强者说了算,胜王败寇。
桃白
中国古神话非常混乱,就先从开天辟地的神说吧,主流学说有两种,盘古开天辟地女娲开天辟地。盘古是汉朝才出现的神话人物,目前出土最早的楚帛记载,开天辟地,造人化万物的均为女娲

盘古又称盘王(盘瓠)是瑶族、苗族和畲族人民共同的始祖,跟汉文化中开天辟地的盘古同属一人,但文化传说和背景侧重上稍有不同。而且在瑶族,苗族等神话传说,盘古是神犬
盘古最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。其后,题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》《绎史》等都有记载

女娲又称,娲皇女娲氏,又称女希氏、 有蟜氏, 是中国传说时代的上古母系社会时期聚落首领或部族。华夏族始母,中华民族共同的人文先始,古神女而帝者,是炎黄二帝的母族,位列“三皇”、“五氏”之一。相传是华胥氏之女,与伏羲是血亲兼配偶。神话传说中女娲被称为大地之母,也有个传说是后土氏,这里的后土氏不是一个人,是一种神职,今山西省万荣县荣河镇庙前村北面的高崖上,有一座宏丽古祠,叫后土祠,祠里有一尊仪态端庄、气韵宏达的雕塑,称“娲皇后土圣母”。且不说这个名称定位准确与否,只要考证一下“后土”二字的历史渊源,便可以知道女娲的历史地位 ,后这个字在甲骨文表示这是表示女人生产的象形字。在原始社会中,有生殖崇拜的习俗,人们把女人生产当作最崇高最神圣的事情来崇拜,像是烛龙,烛龙为北方龙图腾族的神话,其本来面目应是男根,由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代,烛龙出自《山海经.大荒经》是钟山神
关于女娲大神和盘古大神创世大家仁者见仁吧
比那名居天子
在起点看到一个书评,说的是为什么洪荒里总是女娲造人,不能由别的人来做吗?而且女娲造人之后对人族也不怎么关照,当然本书没有这个情节。
我想说的是,人族,在洪荒中真的有那么重要吗? 真的是天定的主角吗?
我认为,人族并不是一开始就是主角的。首先,先说说女娲造人。很多洪荒流里都有女娲借造人功德成圣的说法,但我认为这种说法是站不住脚的,毕竟女娲造人之后就扔下人族不管了,如果她真的是靠功德成圣,不会看不到人族的未来和潜力,也不会让妖族与人族结仇。在我看来,人不过是女娲成圣的一个引子。在这里就要提到人族后来发展起来的俩个重要因素,也是人族区别于巫妖二族的俩个特点,第一,对妖族,人族天生道体(区别于妖族化形),天生开智,第二,对巫族,人族生育能力强。
其次,人族是天定主角的说法还来源于三清中的太上依靠立人教证道。我也不认同这种看法,鸿钧收徒时就说过三清有开天功德可成圣,说明太上不需要人教也可成圣。那太上又为何在人族中立教呢,我认为是因为,在这时,太上创造出了洪荒里第一种系统性的修炼体系,即金丹大道。在此之前,洪荒中的修炼基本是依靠本能吞吐灵气,日月精华等等,真正的大能都是天生神圣,靠领悟法则来修行。众所周知,太上以丹闻名,金丹大道的诞生,是太上证道的原因。
然后,则是巫妖的威胁,在诸位圣人纷纷证道之际,巫妖二族分别展现出了俩大堪比圣人的大阵,这就让圣人很不爽了,于是在圣人们的默契下,巫妖后来退出了舞台,最终由人族占据了大位。
最后,则是我在第一条里说的特点,繁衍快速,天生拥有道体和灵智。在六圣证道之后,圣人之间的争斗就不能那么赤裸裸的直接打架了,否则对洪荒会有影响,这时圣人的争斗就成了各自大道之间的争斗。而人族拥有的这俩种特质就让他们成为了完美的大道之争的载体,于是,在圣人的支持下,人族在巫妖落寞后成就了天地主角的位置。
综上所述,人族,在洪荒里的地位并非是天命,或许也可以说是天命,是圣人决定的天命。
初心未改
这书我追了很久,真的很好看。推荐推荐,也是最见功力的部分,从这里可以见出一个人的思想水平、艺术素养、鉴赏能力、语言功夫等等。评价作品要注意以下几点:①要注意评价的科学性。要以科学的
岛与暮歌note
指路《洪荒元符录》,一些设定一点不改就算了,文笔还很差。
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a'ゞ 雪天
文笔,背景,框架,个个都不行,看的尴尬。感觉读都读不通,添加的时间单位都是多余的,还一会,一时,一世,笑死了!
小二,给爷来
看其他洪荒流小说,每次看到巫妖两族没落,感觉到可惜,希这本小说能带来个不同的洪荒流,圆一下曾经的……
冥月雪域
没有源。。。。。。。。。。。。。没有源。。。。。。。。。。没有源。。。。。。。。重要的事情说三遍。。。。。。。
上善若水
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